Түштүк-Чыгыш Азиядагы будда храмдары эки дүйнөсүндө жашайт: алардын көбү менен сыйынуу жана бир эле учурда ыйык жерлер негизги туристтерди өзүнө тарткан . аймакка саякатчылар көпчүлүгү жок дегенде, бири-, анда эмес, бир нече убагында сапарга калышат.
Өкмөт калктын сезимдерин жана туристтик киреше салмак жатканда кептеди калышат. Ошондой эле кылмыш үчүн көп мүмкүнчүлүктөр бар: кызматчылары Намибия бир Pagoda өсүүдө, ал эми көп жолоочулар бут кийим кийип, өтө эле аз кийим кийип жөнүндө кучактап туруп, анан Будданын такты көрсөтүү.
Туристтер жана будда храмдары уулуу микс болушу мүмкүн.
Бирок, кээ бир жөнөкөй, артынан туристтер эрежелер, адатта, ал тургай, бир жылмайып, ар дайым, будда храмдары менен тосуп алабыз жөнөкөй эстеп; коркпош үчүн эч кандай себеп жок.
Мыкты жүрүм-турум: белгилүү бир иш жана Түштүк-Чыгыш Азиянын буддист көпчүлүк өлкөлөрдө бир тиешелүү эмес, анткени, биздин боюнча окуп Тайланд келген коноктор үчүн этикет жол , Камбоджа , Шри-Ланка жана Намибия .
Будда храмдары этикет
тарых, интригалардын, таасирдүү архитектура жана чегилген толук, көптөгөн храмдар изилдөө керемети. Адатта, тынчтык жана басылып, өз ой-жылы жоголуп кеткен, ал эми бир ийбадаткананын негиз адашкан бир эсте каларлык окуя кандай гана динди артыкчылык болуп саналат.
сиз төмөнкү эрежелерди эстеп болсо, дагы да иштей баштайт.
, Мобилдик уюлдук өчүрүп, наушник алып үн төмөн орунсуз сөз, кийимдерин алмаштырып, эч тамеки же сагыздын алып качуу: R ESPECT көрсөтүү.
Балким, жергиликтүү тургундар ыйык менен сүйлөшкөнү барып, чыныгы тынчтык аянтты кирип жатышат; урматтабай кандайдыр бир кыйытма терең таарынып калышы мүмкүн.
Сиздин кийим жана бут кийим алып салуу: Бут дайыма алынып жана негизги сыйынуу сыртында калган болушу керек. бут үймөгү, аларды таштап, жерде апачык бир көрсөткүчү.
Бул жөн эле жакшы сезим эмес; Намибия сыяктуу өлкөлөрдө, бул мыйзам. Камакка талап Баган туристтерди күтүп пагодалары өсүүдө , алардын сапарында "ар кандай класстагы динди басынтуу ниети менен жаракат алган же сыйынуу жайды булгады", Myanmar Кылмыш-жаза кодексине ылайык прокуратура (295 атайын бөлүмүнүн үчүн жоопкерчилик багыт менен, алардын бут кийим менен ).
"Силер башка өлкөнүн эрежелерин жана салттарды керек", Аун Aung Kyaw, археологиялык, Улуттук көркөм сүрөт музейинде уюштурулган жана китепкананын Баган департаментинин директору түшүндүрдү. "Эгер сенин бут менен Pagoda чыга турган болсо, анда биз юридикалык иш-аракет талап кылынат."
Cover Y Өзүбүз: Бул туристтер тарабынан четке көбү эреже жылуулук кийинүү Түштүк-Чыгыш Азияда айланасындагы өлкөлөрдө. Shoulders шорт ордуна, эскилиги жеткен жаап, узун шым керек. туристтик жерлерде кээ бир ибадатканалардын көп нерсеге болушу мүмкүн, бирок токтоо бааланат.
Кароолчу Эгер жаап эмес, ойдо болсо, кээ бир (баары эмес) ибадатканалардын sarong же башка бир эмес төлөм үчүн жаап-жашырган каралышы мүмкүн.
Эч качан, тийип жакын отуруп, же Будда айкели же тектирге чыгып: Будданын эстеликтерин урматтоо. сүрөткө чейин уруксат алып, эч качан сыйынуу учурунда да. Сиздин жүзүн буруп чейин артка Будда тартып, чыгып жатканда.
(Бирин урматтабаса, кийин Будда үчүн, кээ бир туристтер кыйын жолун билип тургандай, бул өлкөлөрдө юридикалык кесепеттерге алып келиши мүмкүн.)
Чекиттин жок кылгыла: Үйдүн тегерегиндеги нерселер же адамдар айтуу өтө орой болуп эсептелет. бир нерсени көрсөтүп турат, өйдө карап, курма менен оң колу менен. отурган кезде, Будданын адамдын же сүрөтүнө бут көрсөтүп эч качан.
У-б туруп: монахтар же кечил, урмат-сый көрсөтүү үчүн туруп киргенде сен Кудайга сыйынууга жагында отурган керек болуп калса; Алар дагы, отурардан мурда алардын баш аягына чейин күтүшөт.
Будда монахтарын менен өз ара аракеттенүү
Monks сиз саякаты учурунда жолугушат дос элден да бир нече адам бар. силер ийбадаткананын тепкичтен каптаган көрүп монахтар эч ким байкабай бир кадам деп курт-кумурскаларды алуудан көбүрөөк кир жөнүндө аз тынчсызданган жана кызыкдар болушу мүмкүн!
Айкын: Monks түшкө кийин тамак жок, тамак жеп же алардын тегерегиндеги кемириши жөнүндө эсте.
Body л anguage: монах отурган болсо, сүйлөөрдөн мурун отуруп, сый-урмат көрсөтөт. Сиз жардам бере турган болсо, монах жогору отурган кач. отуруп, эч качан эч кандай буддист сенин буттарын көрсөтүп.
Right ч жана о nly: кечилдин бир нерсе бергенде же алганда, сенин оң колун гана колдонушат.
Аялдар үчүн сунуштар: аялдар чатак менен, гендердик ролдору чейин Түштүк-Чыгыш Азиядагы буддисттер маданияттарда дагы катуу болот. Бул өлкөлөрдө, аял тийсе, же кечил нерсени колуна эч качан жол бербешибиз керек. Ал тургай, кокусунан алардын кийимдерине тийип, алар тез жана тазалоочу ибадатты аткарып, деп талап кылат.
Катышкан аялдар үчүн Луанг-Прабанг жылы так жарганат аземинде , алар тамак-аш же белекке тапшыруу кийин монах менен реалдуу байланыш чыгарууга тийиш эмес. башка жагдайларда, аял, кечил, аны колуна адам, жалпысынан, алардын кайрымдуулук боюнча өтөт.
Барып, бир аз
албетте, күтүлгөн жок, бирок бул залга сен сапарынын алдында будда салттарды изилдөө үчүн убакыт алды деп көрсөтөт.
Мыкты жөө алдыга: Сенин оң буту менен өткөрүү менен сол буту менен бутканаларын биринчи, ал эми чыгуу кириш. Бул сыйлык каймана мааниде бир бүтүн болуп иштейт.
Себеби Монте: кечилдин салттуу салам дуба сыяктуу жырым менен бирге колун коюп, бир аз жаа берүү болуп саналат. Таиландда Хадисте Мен Камбожада сом ӨКЖАнын катары билинген, колдору демейдегиден жогору өткөрүлөт (чекесине жанында) кечилдердин көбүрөөк урмат көрсөтүүгө.
Бекер бергиле: дээрлик ар бир ийбадаткана коомчулук каражаттарды алуу үчүн кичинекей металл куту бар. Бул кутуга, эреже катары, абдан жука бюджет жөнүндө, ийбадаткананын табат. Эгер иш сапары менен ээ болсо, бир аз акча берип, көп болмок. Бир типтүү белекке АКШ $ 1 же андан кем эмес болушу керек.
Будда храмдары иш сапары менен келгенде
температура деле салкын жана монахтар алардын зекет жүрүшүндө кайтып жатканда буддист ийбадатканага барды мыкты убакыт эрте (жөн эле күн өткөндөн кийин,) менен эрте.
Майк Акино тарабынан Edited